Железная логика Церковный раскол – условие «вхождения» в мир европейских ценностей
Персоны
В эфире – «Железная логика». У микрофонов – Сергей Михеев и Сергей Корнеевский.
Ситуация в Черногории. Был спровоцирован раскол местной церкви. Действуют там американцы и европейцы. В результате – массовые протесты.
МИХЕЕВ: Там ситуация – почти такая же, как на Украине, на самом деле. Разными всякими махинаторскими путями был спровоцирован раскол вот в этой черногорской части Сербской православной церкви. Ситуация очень похожа на Украину, действуют, в первую очередь, там американцы, европейцы – тоже кстати, при поддержке всяких разных внутренних раскольников. Вот и учредили некий раскол. И теперь этот раскол фактически узаконили вот в этом парламенте, в котором тоже доминируют эти все сторонники Евросоюза, интеграции в НАТО, а это как бы, знаете, как вот инициация.
Вот те, кто говорят, что это не имеет никакого значения – ну, последите за руками, что называется. Во всех практически странах православных в качестве условия вхождения в прогрессивный мир европейских ценностей ставится необходимость создания раскола в среде традиционных религий, в первую очередь – православия. Вот и всё. А те, которые раскольники, они должны уже подстилаться под европейскую действительностью, под европейские ценности и под всё, что с этим связано. Вот такие дела. Просто в мини-варианте это примерно то же самое, что произошло на Украине. Точно так же государство, которое вроде как не должно вмешиваться в эти дела, напрямую вмешивается вот в эту ситуацию.
КОРНЕЕВСКИЙ: Сергей Александрович, сейчас очень много всяких разных, почему-то, церковных новостей. Ну, в частности, вот эти. В Черногории – массовые протесты.
МИХЕЕВ: Да.
КОРНЕЕВСКИЙ: То есть это вызывает массовые протесты. В Сербской церкви опасаются, что после утверждения закона последует изъятие её собственности.
МИХЕЕВ: Ну, это вызывает массовые протесты. Но интересно то, что власти, которые ангажированы вот этой евроинтеграцией, они их игнорируют. И более того, там перед голосованием, говорят, по крайне мере, так пишут, наиболее оппозиционных депутатов просто... Некоторых не пустили в зал голосования, а некоторых там же каким-то образом зафиксировали и вывели.
КОРНЕЕВСКИЙ: Как же так, интересно, делается?
МИХЕЕВ: То есть им просто не дали голосовать.
КОРНЕЕВСКИЙ: Это странно.
МИХЕЕВ: Физически не дали голосовать.
КОРНЕЕВСКИЙ: Вроде страна – на демократическом пути развития и должна же учитывать голоса все.
МИХЕЕВ: Да-да. На самом деле, нет никакой демократии, есть доминирование другой системы ценностей. Там, где можно это оформить типа демократически – они это делают, где нет – там применяются жёсткие меры.
КОРНЕЕВСКИЙ: Вот и у нас Николай Осипов на планёрке говорил, что там немножечко, конечно, Сербская, Черногорская церковь – она вроде православная, там интересные есть традиции. Мне кажется, для них вера – очень важна. Например, они на остановках, вы знаете, автобусных (когда я был там, я видел) вывешивают объявление, рукой написанное, мол: вот у нас будет там крещение такое-то. Типа все приходите.
МИХЕЕВ: Да. Местная традиция.
КОРНЕЕВСКИЙ: Да! Вы представляете, на остановке! Просто висит типа: все приходите! Или: у нас там похороны, умерла та-то и та-то, вот вы тоже все приходите. Прям реально всех собирают. Мне кажется у них религия – она скрепляет народ каким-то образом.
МИХЕЕВ: Ну, там религиозность, особенно православная, она имеет традицию противостояния захватчикам. Там же надо понимать, что все эти территории – они там 500 лет были под османским игом. Ну, там разные части – по-разному, но, на самом деле, принадлежность к православной вере означала непредательство.
Полностью слушайте в аудиоверсии.
