Парк культуры и отдыха Леонид Круглов √ гость Кирилла Радцига и Марии Бачениной

Леонид Круглов √ гость Кирилла Радцига и Марии Бачениной.

БАЧЕНИНА: У нас в гостях путешественник. Это человек, который много видел, а значит, мало плачет.

РАДЦИГ: Да. Кто мало видел √ много плачет.

БАЧЕНИНА: Леонид Круглов! Мы говорили о том, что вы уже свой человек в племени Сурма, к примеру. Они знают, что вы вернетесь, когда вы уезжаете или вы сами этого не знаете?

КРУГЛОВ: Да, они знают. Поскольку в племени жизнь, как правило, спокойная и ровная, событий происходит мало. Даже если тебя не бывает 2-3 года, а потом ты появляешься, выясняется, что за это время произошло не так уж много событий. У кого-то родился сын, кто-то женился, кто-то женился второй раз, ну, может, случилась пара столкновений с соседним племенем.

БАЧЕНИНА: А просят что-нибудь привезти с Большой земли?

КРУГЛОВ: Нет. Сурма не просят, потому что это племя самодостаточное, живущее в своем закрытом мире, где все замкнуто на коровах. Вся система внутренних платежей тоже идет через коров. Видимо, поэтому их мир и сохраняется в своем виде уже много тысячелетий, потому что он самодостаточен и не связан с внешним миром.

РАДЦИГ: А зажигалки хоть взяли? Изменили форму добычи огня?

КРУГЛОВ: У меня пару раз брали фонарики. Но через две-три недели батарейка заканчивается и на этом все заканчивается. Ножи они делают своей формы, которая гораздо удобней. Они бы с удовольствием взяли у меня автоматы Калашникова. Мой проводник в Новой Гвинее постоянно ведет со мной разговоры о том, чтобы я привозил им оружие. Они хотят бороться за независимость и хотят ее добыть.

БАЧЕНИНА: Парой тройкой автоматов, которые притащит на себе Леонид.

КРУГЛОВ: Им бы побольше нужно. Но я им каждый раз терпеливо объясняю, что это невозможно. Говорю: Посмотрите, сколько у вас всего, в связи с тем, что вы включены в большую страну!

РАДЦИГ: Я хотел узнать продолжение истории относительно ожидания оракулов.

КРУГЛОВ: Получилось, что мы из пустыни перелетели на Тибет и там начинались церемонии с так называемыми оракулами. Я пошел посмотреть на это в первый же день. Там, как раз, шла подготовка к церемонии.

РАДЦИГ: Мы уже из Африки перенеслись в Индию, откуда только что вернулся Леонид.

КРУГЛОВ: Мы оказались в Тибете, на границе с Китаем. Я зашел в маленький дом, рядом с монастырем. В нем сидели два человека в полутьме. Мы пообщались с ними, но разговора особого не получилось. Это оказались местные жители, удостоенные в этом году большой чести быть избранными прорицателями. По прошествии нескольких дней, я попал на большую церемонию. Сначала шла целая мистерия с длинными танцами, а потом появились двое прорицателей. Слушатели задавали вопрос, бывает ли опасно на Тибете. Мне показалось, что это было даже опасно смотреть на все это. Жители пришли во взбудораженное состояние.

БАЧЕНИНА: У меня ощущение, что вы описываете шаманские пляски, когда люди впадают в некий катарсис.

КРУГЛОВ: Да, что-то подобное происходит. Только не катарсис. Катарсис √ это некое очищение, а в данном случае впадение в некий транс. Каждый человек может впасть в транс, но когда человек к этому не готов, это выглядит, как неадекватное состояние, близкое к психозу. У них были сабли в руках, шла пена изо рта. Сабли постоянно находились в опасной близости от окружающих людей, потом они пытались эти сабли воткнуть в себя. Зрелище было, вызывающее ощущение того, что это что-то не совсем здоровое.

БАЧЕНИНА: Меня вот что заинтересовало: выбирают из племени людей, назначая их оракулами. Они не обладают даром?

КРУГЛОВ: Считается, что в них вселяется некий дух. Я наблюдал финал этой церемонии, когда два этих избранных человека возложили эти сабли на плечи местных жителей. Мне пояснили, что это означает, что жителям нужно будет пойти и добыть ветви священного дерева, отнести их на священную гору и оставить там, где, как считается, живут духи.

Подробности интервью слушайте в аудиофайле.