Традиции Победа в Великой Отечественной дала понять, что есть зло, что есть добро

Зачем нам нужно восстанавливать историческую справедливость? О чем мы никогда не устанем повторять миру? Факты, документы о Великой Отечественной войне.

КОРНЕЕВСКИЙ: Здравствуйте, в студии Сергей Михеев и Сергей Корнеевский. Сергей Александрович, здравствуйте.

МИХЕЕВ: Здравствуйте, Сергей, да. В эфире передача "Традиции".

КОРНЕЕВСКИЙ: У нас в гостях сегодня научный директор Российского военно-исторического общества Михаил Мягков. Михаил Юрьевич, здравствуйте.

МЯГКОВ: Здравствуйте.

МИХЕЕВ: Да, Михаил Юрьевич, приветствую. Ну давайте мы прямо так с места в карьер. Вот понятно, что мы сейчас готовимся к 75-летнему юбилею Победы. Этому уделяется много внимания и у нас в стране, и за рубежом тоже уделяют внимание, правда, с противоположных позиций – с позиций переписывания истории. И мы вот здесь ведем постоянно такую борьбу, большие какие-то сражения, то бои местного значения.

КОРНЕЕВСКИЙ: Ну, неравный бой, по-моему

МИХЕЕВ: Да. А у меня вот вопрос, давайте начнем с философского вопроса, а потом перейдем к каким-то более конкретным примерам. На ваш взгляд, а вообще зачем нам все это нужно? Ну, вот они говорят так, мы говорим эдак там, ну и ладно, собственно говоря, кто как хочет, тот пусть вот так и думает, да? Вообще какой в этом, скажем так, философский и исторический смысл?

МЯГКОВ: Вот спасибо вам большое прежде всего за то, что вы ведете эту программу и доносите действительно факты, документы – то, что сегодня необходимо нашему обществу знать. Зачем нам это нужно? Ну вот с практической точки зрения все-таки подойдем. Вот все, что сегодня делается, например, в Польше, в Прибалтике, на Украине, ну снос памятников, заявления, ставят на одну плоскость Гитлера и Сталина, обвиняют нас в равной ответственности в развязывании Второй мировой войны. По сути дела это подрывает итоги Второй мировой войны. То есть Ялтинская конференция, решения, которым недавно мы вот отмечали 75 лет, дальше Потсдам, Потсдамская конференция. Все устои современного мира ну просто подтачиваются. А второе – это итоги Нюрнбергского процесса, то есть суд над главными нацистскими военными преступниками и их пособниками, и последующие процессы, которые были в том числе и в Европе, и в целом в мире, это тоже подрывает и ставится под вопрос. Раз Советский Союз виноват, значит, не было победы, собственно говоря, значит, Советский Союз, он несет ту же самую ответственность. Подрываются вообще и устои нашего общества. То есть ну что говорить? То есть победа Великой Отечественной войны во многом сформировала нашу идентичность, да и не только идентичность, вообще идентичность Европы, целого мира, то есть наше понимание вообще того, что такое мир, что такое война, что такое зло и что такое добро. И по сути дела, вот говоря о философии, то есть вот начинают говорить о зле, о пособниках, о коллаборационистах, о нацистах, ну бандеровцах в конце концов, у которых руки по локоть в крови, власовцев то же самое, и они становятся вдруг добром. Вот как это можно? То есть это полностью переформатирование современного отношения, и в том числе идеологического, морального – как хотите, отношения к действительности. А ведь по сути дела, когда смотрим на действительность, по сути дела в ней отражается прошлое, это как зеркало. То есть мы смотрим в зеркало, а в нем отражается прошлое. И мы лишаемся вот этого зеркала, а значит и своего понимания мира и будущего. То есть мы зайдем, весь мир, Европа по крайней мере, не туда. То есть возрастут ростки нацизма, как это сегодня видно, на Украине с факелами маршируют, как и нацисты в 33-м, в 30-х годах. А сегодня в Прибалтике чествуют героев СС, эсэсовских дивизий. Куда это заведет? То есть опять рост ксенофобии, рост антисемитизма, русофобии, что мы сейчас наблюдаем, и в конце концов кто-то потом войдет не туда. А он возникнет, это точно, и скажет: я – главный здесь, я превыше всего, давайте маршируйте вместе со мной, и наша нация – превыше всего. Вот что это такое – это обыкновенный фашизм.

МИХЕЕВ: Я от себя бы добавил, что это, вот как вы верно заметили, это такое перемешивание понимания о добре и зле. То есть грубо говоря, если все это переставить местами, то в следующий раз можно будет подобные вещи оправдать. Вот вы говорите, что есть такая угроза, как бы вот это может возникнуть: такие-то и такие-то игроки на исторической сцене. Но вопрос в том, что если сейчас перемешать все доброе и зло вместе, то в следующий раз можно сказать: ну а что, ничего такого особенно плохого, в общем-то, и в этом нет, это вполне возможно. И плюс, чисто практические последствия: я думаю, что пересмотр всех этих итогов Второй мировой войны, оно в итоге может привести к чему? К конкретным совершенно территориальным претензиям, например, к нашей стране.

МЯГКОВ: Правильно, правильно...

Слушайте в аудиофайле!