Наша Арктика "Хозяин земли" — фундаментальный слепок эскимосской культуры

Фильм Алексея Вахрушева "Книга моря" стал для многих открытием Чукотки, но режиссёр и его команда продолжают свои художественные поиски. Уже сейчас рождается новое произведение. На Чукотке готовятся съёмки фильма "Хозяин земли", который переносит зрителей в XVII век. Это малоизвестный период истории Чукотки, и фильм задумывается как масштабный социокультурный проект. Подробнее об этом Марат Сафаров беседует с Алексеем Вахрушевым.

САФАРОВ: Здравствуйте, уважаемые радиослушатели. В эфире "Вести ФМ" программа "Наша Арктика", в студии Марат Сафаров.

Фильм Алексея Вахрушева "Книга моря" для очень многих в нашей стране и за ее пределами по-настоящему открыл Чукотку, он хорошо известен. Но художественные поиски режиссера и его команды продолжаются, и уже рождается новое произведение прямо на наших глазах. И в прошлую нашу встречу весной 2024 года мы обсуждали начало съемок фильма "Хозяин земли", действие которого происходит в 17-м веке на Чукотке. Об этом малоизвестном пока этапе истории Чукотки, о том, как рождается фильм (именно так, поскольку слово "создается" даже не подходит, поскольку это действительно рождение нового произведения, задумывается он как большой социокультурный проект), об этом тоже поговорим сегодня с кинорежиссером, членом Союза кинематографистов России, научным сотрудником Института этнологии и антропологии Российской академии наук Алексеем Вахрушевым. Алексей Юрьевич, приветствуем вас в эфире "Вести ФМ".

ВАХРУШЕВ: Здравствуйте, Марат.

САФАРОВ: Алексей Юрьевич, мы весной прошлого года говорили прежде всего о "Книге моря". Я думаю, что многие наши слушатели (и я даже знаю – отклики поступали) нашли этот фильм, посмотрели его. Это действительно большое произведение, посвященное Чукотке. Но и уже начали подступаться к "Хозяину земли", говорили о том, как этот проект разрабатывается. И все-таки, вот более 30 лет назад вы поступили во ВГИК именно для того, чтобы стать режиссером, рассказывать об истории и культуре своих земляков – коренных жителей Чукотки. И много уже фильмов, фильмография богатая, очень много известных произведений. Но все-таки, я так понимаю, что "Хозяин земли" – это особая история, хотя бы даже по своему подготовительному периоду, поскольку это огромный производственный процесс. Но все-таки начнем с того, вот как это на бумаге рождалось, идея сама – "Хозяин земли". Кстати говоря, ведь у него есть и другое название, точнее, продолжение на языке коренного народа.

ВАХРУШЕВ: "Нуналихтак", да, на эскимосском языке. Это буквально переводится как "хозяин земли". Понятие в эскимосской культуре, в эскимосском обществе – это старший мужчина рода, который первым поселился вот на данном месте, где проживает община. И этот человек имеет право последнего голоса своего в принятии важных решений, вот к нему прислушиваются. Ну, по сути, с моей точки зрения, это вождь этого места, хотя старейшины играют гораздо более существенную роль, их мнение. Тем не менее, "хозяин земли", он такой авторитетный очень человек. По аналогии, если проводить аналогию, то это какой-то, так сказать, наследный король, наверное, который распоряжается жизнью своих односельчан и делает всё для того, чтобы она была благополучна.

САФАРОВ: То есть здесь вы выступаете в качестве этнографа, это историческая такая история, исторический сюжет. То есть такие титулы, точнее, такие позиции в родовых, племенных связях у эскимосов, они действительно были.

ВАХРУШЕВ: Безусловно, так. Дело в том, что "Хозяин земли", в чем его, собственно, достоинство, это такой фундаментальный слепок, скажем так, традиционной культуры эскимосской, которая, к сожалению, в наше время выглядит весьма непритязательно. И именно по этой причине, для того чтобы показать ее во всем великолепии и показать характеры людей, пришлось отправиться в 17-й век, в начало 17-го века, когда еще никаких культурных влияний извне не было, и эскимосское общество и общество береговых чукчей жило вполне традиционным укладом.

Слушайте в аудиофайле!